Short Apologetics - Membungkam Kalimat "Lu Enak Buat Dosa, Gue yang Nanggung"

-
2 Korintus 5:10 (TB)  Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat. 

Meskipun Rasul Paulus selalu dituduh tidak pantas. Tapi ia Rasul yang terus mengumandangkan teologi sederhana untuk umat non Yahudi. Di suratnya ini, ia menjelaskan kita akan menghadap pengadilan Kristus. Ini membuktikan menjadi Kristen tidak hidup dalam dosa dan sembrono. 

Hidup dalam Kristus lahir karena percaya. Pertobatan dan pembaharuan hidup menjadi tanda kita telah percaya. Singkatnya, Rasul membungkam orang-orang yang suka berkata "lu enak-enak buat dosa, gue yang tanggung" dengan gambar Yesus di kayu salib. 

Hidup dalam Kristus adalah hidup dalam kebenaran-Nya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Menjawab Tuduhan - Apakah Kristen Progresif Masuk Arus Utama?

-
Gambar
Baru-baru ini Kristen di Indonesia telah dihebohkan dengan pernyataan salah satu Pendeta dalam acara Podcast. Ia menggemakan dan mempopulerkan kembali istilah "Kristen Progresif" (Selanjutnya disingkat KP). Apa sebenarnya KP dan mengapa ini menjadi pertentangan di dalam Gereja? Apa yang harus kita perbuat untuk mempertahankan pengajaran Kristen yang murni? 1. Apa itu Kristen Progresif?  Kristen Progresif (KP) merupakan cabang dari satu teologi Kristen Liberal yang berkembang. Kevin DeYoung mengulas dengan singkat bahwa paham Kristen liberal ini lebih mengacu kepada perubahan pemahaman Kristen disesuaikan dengan zaman. Baik itu dari segi ilmiah, etika, penafsiran, moral hingga penebusan Kristus.  Dalam buku  Another Gospel  karya Alisha Childers, sebuah pengalamannya tentang penemuan dan pertobatan iman yang ortodoksi (Yunani: Orto berarti lurus, Doksa berarti pengajaran) - sesuai arus utama - Childers dari Komunitas KP menjadi Kristen yang ortodoksi. Hingga sekarang ...
Read more »

Apologetika - Syafaat melalui Para Kudus

-
Gambar
Pendahuluan "Mengapa kalian berdoa kepada orang Kudus ketimbang kepada Kristus?" Demikian pertanyaan saya yang juga mewakili banyak orang Protestan terhadap pengajara itn Gereja Ortodoks Timur, Oriental dan Katolik Roma. Sebenarnya ini topik yang tak dibahas secara menyeluruh dalam Protestanisme karna konsekuensi logis dari sola scriptura .*  *Patut dicatat! Saya tidak melawan sola scriptura melainkan saya sedikit mau mendengarkan apa yang disampaikan dan diyakini saudara tua kita.   Oleh karena itu, saya mencoba mengulik pengajaran Intercession of the Saints atau syafaat para Orang Kudus. Kita akan bersinggungan apakah sebenarnya ada kehidupan setelah kematian orang percaya? Bagaimana Gereja Purba memaknai meminta syafaat kepada Para Kudus? Dan apakah semua ini penyembahan berhala?  Oleh karena itu, cukup sulit untuk menjawab dari sisi Protestanisme karna kita berbicara pada tradisi Apostolik. Maka untuk menjawab pertanyaan di atas mau tidak mau kita berta...
Read more »

Doa Puja Yesus: Makna Teologis

-
Gambar
Saya kembali mengangkat topik doa yang sedang dipraktekkan ialah Doa Puja Yesus. Seperti artikel yang sudah-sudah, keresahan dan kegundahan ini karena saya pribadi seorang yang sulit berdoa panjang dan lama. Ternyata ada suatu warisan kontemplatif (membangkitan gairah perenungan atas apa yang diimani) yang telah diturunkan dan dipakai sepanjang abad yaitu Doa Puja Yesus.  Ilustrasi Rosario ( Prayer Beads ) Sumber: Pexels.com/Mart Production Doa ini cukup pendek. Saya pernah membahas di beberapa artikel seperti  Refleksi - Doa Pendek yang Berulang  dan  Refleksi - Kyrie Eleison . Hanya saja untuk kali ini, saya mencoba untuk masuk ke dalam ranah teologis dan manfaatnya.  Beberapa literatur telah membawa saya lebih dalam menghayati Doa ini. Sebut saja Uskup Kallistos Ware, John Michael Talbot, penulis jurnal ilmiah Hendi, dan Gereja Koptik. Ada pula literatur kompilasi lebih kuno seperti The Way of Pilgrim, Philokalia , dan sebagainya. Tetapi untuk ranah refleksi ...
Read more »